Tài sản tiền điện tử của 「danh tính biến mặt」

Tác giả: Matti Nguồn: Wrong A Lot Dịch:善欧巴, 金色财经

"Những tiến bộ lớn trong văn minh đều đạt được trong quá trình gần như lật đổ xã hội xảy ra trong đó." —— A.N. Whitehead

Biến mặt

"Biến Mặt" là một bộ phim kinh điển của thập niên 90, kể về câu chuyện của đặc vụ FBI Sean Archer** nhận phẫu thuật đổi mặt thử nghiệm để giả mạo tên tội phạm khét tiếng** Castor Troy nhằm ngăn chặn một âm mưu khủng bố. Tuy nhiên, khi Castor tỉnh dậy và giả mạo danh tính của Archer, một trò chơi mèo vờn chuột đầy rủi ro bắt đầu. Mọi người đều bị mắc kẹt trong cơ thể của nhau, trong khi cố gắng giành lại cuộc sống của mình, họ buộc phải xoay sở trong cuộc sống của đối thủ.

Khi Sean Archer và Castor Troy trao đổi khuôn mặt, đồng thời trao đổi cuộc sống, họ thể hiện rõ ràng nỗi khổ của việc trở thành "kẻ khác". Archer vật lộn với sự hỗn loạn tự do mà những hành động xấu xa của Troy mang lại, trong khi Troy lại say mê vẻ bề ngoài có trật tự của cuộc sống gia đình Archer.

Sự đảo ngược của danh tính này gợi ý rằng danh tính là biểu diễn, nó được hình thành bởi môi trường và sự lựa chọn chứ không phải bản chất bên trong, làm mờ ranh giới giữa thiện và ác, vì mỗi người đều phải đối diện với bóng tối bên trong của chính mình, cuối cùng gợi ý rằng báo thù và sự cứu rỗi là hai mặt của cùng một đồng xu.

Những gương mặt hoán đổi đại diện cho những bóng ma lừa dối che giấu sự thật sâu sắc hơn; hành trình của các nhân vật buộc người ta phải suy ngẫm về tính chân thực và vẻ bề ngoài, làm nổi bật cách mà vai trò xã hội, chấn thương cá nhân và tham vọng đã giam cầm linh hồn.

Tất cả các vai trò được áp đặt bởi quy chuẩn đều là những cái lồng kiềm chế ý chí con người. Tuy nhiên, chúng cung cấp sự ổn định cho vận hành của xã hội. Quá trình ý chí thoát khỏi ràng buộc, gây ra hỗn loạn và sau đó tái lập sự ổn định chỉ là vấn đề thời gian.

Công cụ: Khủng hoảng danh tính trong lĩnh vực tiền điện tử

Tôi bắt đầu tin rằng, công nghệ là ma trận diễn ra trong xã hội. Công nghệ tạo ra một môi trường chủ yếu là vô hình, một mạng lưới, giống như một nhà hát có những quy tắc vật lý riêng và những quy tắc trừu tượng hơn.

Lần đầu tiên tôi tiếp xúc với lĩnh vực tiền điện tử là vào năm 2016 khi đọc white paper Ethereum. Đối với tôi, đây là một cuộc cách mạng căn bản về cách mà xã hội loài người tự quản lý. Sau đó, tôi đọc những suy nghĩ của Nick Szabo về khả năng mở rộng xã hội, điều này đã tổng hợp một cách toàn diện những ý tưởng rời rạc của tôi.

Trong diễn văn hôm nay, blockchain được đơn giản hóa thành một giải pháp cơ sở dữ liệu, trong khi minh bạch hóa sự tin cậy được xem như một hệ tư tưởng. Mọi người đều đang theo đuổi tiền bạc, nhưng trong trường hợp này, tiền bạc dẫn đến một ngõ cụt. Chúng ta đang từ từ xói mòn yêu cầu về minh bạch hóa sự tin cậy, trước tiên là vì hiệu suất, sau đó là vì trường hợp sử dụng, cuối cùng là để phục vụ bất kỳ mong muốn mua sắm nào của chính phủ và công ty.

Nếu tiền điện tử là một nhân vật trong phim, đó sẽ là câu chuyện về một kẻ buôn ma túy công nghệ vô chính phủ, người đã trải qua một sự nghiệp giao dịch cocaine trên Phố Wall, trở thành một nhà sáng lập công nghệ và cuối cùng trở thành thành viên hội đồng quản trị của JPMorgan, trải qua mùa hè tại Hamptons.

Hai meme chính trong lĩnh vực tiền điện tử hiện tại tóm tắt tâm trạng này. Đầu tiên là "tin vào một điều gì đó", điều này về cơ bản phản ánh rằng tiền điện tử không thể có một triển vọng chắc chắn về những gì nó muốn đạt được. "Điều gì đó" nên được hiểu là "không có gì". Giá cả mới là điều duy nhất quan trọng.

Meme thứ hai *"Chủ nghĩa thực dụng tối thượng"**. Chuỗi tập trung, bộ sắp xếp đơn, tối ưu hóa hiệu suất, tuân thủ kiểm duyệt, v.v. Chủ nghĩa thực dụng đang từ từ xói mòn điểm bán hàng độc đáo thực sự của tiền điện tử — giảm thiểu sự tin tưởng, từ đó đạt được khả năng mở rộng xã hội. Nói cách khác, đó là giảm sự phụ thuộc vào bên thứ ba đáng tin cậy.

Cuộc cách mạng này dường như thực sự đang nuốt chửng những đứa con của nó. Những nhà cách mạng đầu tiên đã trở nên quá giàu có và không còn thời gian để quan tâm, giờ đây họ khiến người ta nhớ lại những ngân hàng mà họ đã từng chống đối. Chủ đề năm 2021 là về tương lai của các kênh tài chính thay thế ở Pháp, trong khi chủ đề năm 2025 lại trở thành việc đóng gói máy móc tối thiểu hóa niềm tin thành các công cụ tối đa hóa niềm tin, và tìm kiếm một người sẵn sàng mua cho một đống chi phiếu không có giá trị.

Thực sự, tất cả đều là một trò chơi cân nhắc. Một người không thể trở thành người theo chủ nghĩa nguyên thủy phi tập trung, vì điều đó không thực tế và gần như không thể thương mại hóa. Khi cái đồng hồ nghiêng quá về phía tập trung, mọi người nên nhận ra rằng toàn bộ ý nghĩa đã biến mất, và chúng ta đang bán một loại hư vô tài chính. Nói cách khác, tài chính hóa tài chính. Để thu lợi, chỉ vì lợi nhuận.

Loại tiền điện tử này được định nghĩa là một công cụ chờ giá , một phương tiện siêu tài chính. Nhưng tiền điện tử không chỉ là một công cụ, việc hiểu như vậy là một sự hiểu lầm lớn. Tiền điện tử là một môi trường.

Quay trở lại đoạn đầu của phần này, ma trận diễn ra trong xã hội đã bị thay đổi, không còn đường quay lại.

Môi trường: Kịch điện tử

Tiền điện tử sẽ không thể tránh khỏi việc nuốt chửng mọi thứ mà chúng ta nghĩ là lý do tồn tại của nó. Nó không phải là một công cụ - "một loại cổ phiếu trên chuỗi". Nó hoàn toàn, tuyệt đối là một môi trường hoàn toàn mới. Nó là sự mở rộng và biến đổi của thị trường, là môi trường vô hình mà chúng ta tham gia. Tôi sẽ trích dẫn quan điểm của McLuhan để làm rõ điều này:

"Sự tương tác giữa môi trường cũ và mới đã tạo ra nhiều vấn đề và sự hỗn loạn. Rào cản chính trong việc hiểu rõ hiệu ứng của phương tiện truyền thông mới là chúng ta đã quen thuộc sâu sắc với việc nhìn nhận mọi hiện tượng từ một góc độ cố định."

Marshall McLuhan đã dự đoán từ những năm 1960 rằng, công nghệ in ấn đã tạo ra công chúng, trong khi công nghệ điện tử tạo ra đại chúng. Ông biết rằng môi trường vô hình đang thay đổi và xã hội cũng sẽ thay đổi theo, nhưng ông chỉ ra rằng, văn hóa chính thức đang cố gắng buộc phương tiện truyền thông mới làm công việc của phương tiện truyền thông cũ.

Chúng ta không thể mong đợi những cá nhân và cơ quan quyền lực tồn tại dựa vào việc vận hành suôn sẻ các quy trình cũ có thể nhìn thấy bản chất của môi trường mới hoặc hiểu được tính chất của nó.

“Nhà thơ, nghệ sĩ, thám tử - bất kỳ ai có khả năng mài giũa khả năng cảm nhận của chúng ta, thường là những người phản xã hội; họ hiếm khi ‘thích ứng tốt’, không thể đi theo dòng chảy. Giữa những người thuộc loại phản xã hội thường tồn tại một mối liên hệ kỳ lạ, đó là họ có khả năng nhìn thấy bộ mặt thực sự của môi trường.” Nhu cầu tương tác này, để chống lại môi trường bằng một sức mạnh chống đối xã hội nào đó, được thể hiện trong câu chuyện nổi tiếng "Cái áo mới của vua". Các quan chức ‘thích nghi tốt’ vì có lợi ích đã thấy vua mặc đồ lộng lẫy. Trong khi đó, cậu bé ‘chống đối xã hội’, không quen với môi trường cũ, đã nhìn thấy rõ ràng rằng vua ‘không mặc gì cả’. Môi trường mới đối với cậu là điều nhìn thấy rõ.

Do đó, tiền điện tử phát hiện mình rơi vào một nỗ lực hòa nhập có ý thức và vô ích, trong khi vô ý, nó đã sinh ra một thế giới mới mà mọi người đang chọn tham gia một cách chậm rãi nhưng chắc chắn. Khi toàn bộ ngành công nghiệp bận rộn tài trợ cho cỗ máy tuân thủ trật tự cũ, một số ít người dùng đang lặng lẽ bày tỏ sự phản đối, sống theo quy tắc của truyền thông mới.

“Người trẻ bản năng hiểu biết môi trường hiện tại - kịch điện tử. Họ sống trong huyền thoại và chiều sâu. Đây chính là lý do cho khoảng cách lớn giữa các thế hệ. Chiến tranh, cách mạng, nổi dậy của công dân, tất cả đều là giao diện trong môi trường mới được tạo ra bởi phương tiện thông tin điện tử.”

Sự chấp nhận thực sự của tiền điện tử không đến từ tối ưu hóa. Nó xuất phát từ khao khát tham gia. Bất kỳ ai cũng có thể trở thành ngân hàng, và chúng ta cũng có thể tranh luận về ranh giới phân biệt giữa ngân hàng với các dự án bỏ trốn, giữa ngân hàng với các nhà phát triển bỏ trốn.

Trong lĩnh vực Internet, đặc biệt là tiền điện tử, quá trình giáo dục đã chuyển từ "đóng gói" sang "khám phá" **. Hướng dẫn không còn quan trọng; sách hướng dẫn đã trở nên lỗi thời. McLuhan gợi ý rằng mọi người từ chối mục tiêu, mà khao khát đóng vai trò. Họ khao khát cảm giác tham gia **. Nếu điều này đã được thiết lập vào những năm 1960, thì hôm nay còn đúng hơn.

"Công nghệ của chúng ta buộc chúng ta phải sống theo cách huyền thoại, nhưng chúng ta vẫn nghĩ một cách phân mảnh, ở một cấp độ đơn lẻ và tách biệt. Huyền thoại có nghĩa là đặt bản thân vào vị trí của khán giả, đặt mình vào môi trường xung quanh..."

Sự thật về biến mặt (Face/On)

Với tinh thần của "Biến Mặt", tiền điện tử đang đối mặt với cuộc khủng hoảng bản sắc của chính nó. Một môi trường tối thiểu hóa niềm tin thực sự có khả năng nâng cao tính khả thi xã hội đang bị thách thức phổ biến bởi chủ nghĩa thực dụng hoặc hành vi giá cả, những thách thức này đã hạ thấp nó thành một công cụ tài chính đơn thuần.

Giống như Sean Archer và Castor Troy bị buộc phải sống trong thế giới của nhau, các nhà tiên phong về tiền điện tử hiện đang đấu tranh với hệ thống mà họ cố gắng lật đổ, thường có xu hướng tập trung hóa và tối đa hóa sự tin tưởng, điều này chính là đã tước đi bản chất thật sự và điểm bán hàng độc đáo của họ.

Sự căng thẳng giữa tiền điện tử như một môi trường và như một công cụ phản ánh chủ đề cốt lõi của bộ phim: độ thực và bề ngoài, cũng như cách mạng và đồng hóa giữa những ranh giới mờ nhạt. Đây chính là "bóng ma lừa dối" che giấu sự thật sâu xa hơn của tiền điện tử, giống như những khuôn mặt hoán đổi trong "Biến mặt" che khuất danh tính thực sự phía dưới.

Tuy nhiên, như McLuhan đã mô tả, "kịch điện tử" của tiền điện tử **tiếp tục diễn ra bên ngoài những nỗ lực cố gắng ép nó vào các khuôn khổ cũ. Khi văn hóa chính thức (bao gồm cả một phần lớn của ngành công nghiệp tiền điện tử) cố gắng khiến phương tiện truyền thông mới thực hiện công việc của phương tiện truyền thông cũ, một số ít người dùng đang **vô thức, lặng lẽ phản đối, chọn bước vào một thế giới mới được xây dựng trên các quy tắc khác.

Những người này chính là những "đứa trẻ phản xã hội", họ không quen với môi trường cũ, có thể đã nhận ra hoàng đế "không mặc gì cả"**. Họ đại diện cho sự tham gia và đầu tư thực sự thúc đẩy việc áp dụng tiền điện tử, họ từ chối chỉ đơn thuần tối ưu hóa, mà chọn lựa một cách tương tác mới kiểu huyền thoại với vũ trụ internet mà mọi người có thể sử dụng.

Cuối cùng, sự lựa chọn tiền điện tử, giống như sự lựa chọn của Archer và Troy, là về đối mặt với sự thật và ôm ấp sức mạnh biến đổi của nó. Nó liên quan đến việc hiểu rằng tiền điện tử không chỉ là "cổ phiếu trên chuỗi" hay giải pháp cơ sở dữ liệu, mà là sự thay đổi căn bản đối với cấu trúc xã hội.

Một môi trường hoàn toàn mới để sinh tồn, suy nghĩ, sáng tạo và tham gia.